对瑜伽的认识和看法doc对瑜伽的认识和看法一开始我对于什么是瑜伽,瑜伽是什么,这些全然不知,只知道它叫瑜伽,认为它也不过是一种比较缓慢的健身操而已。随着近几年来瑜伽知识以及瑜伽文化的不断传播,我才开始慢慢的对瑜伽有了一些更深的了解,瑜伽它主要是通过体位、调息、冥想的练****来让我们放松整个身体,放松我们的心灵,来发现潜在的自我。现在也有些人称瑜伽是一种生活状态,可想而知瑜伽带给我们的不仅仅是一种健身强体的目的,而更是一种身心灵的变化和对待生活的一种态度。所以说瑜伽是宁静,瑜伽是身、心、灵的和谐统一。瑜伽的练****与一般的锻炼完全不同。它的作用非常全面。瑜伽的体位是慢慢的做,伴随着放松和意守,内外两个系统都受到影响,神经系统,内分泌腺,内脏以及肌肉因之影响而发挥出功能。瑜伽的体位,呼吸,调息和冥想对治愈疾病都有极为有益的物理和身心的效应。其他的体育方式往往有时会增加的体内***,而瑜伽体位能够降低***水平,具有排毒的效果。瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练****促进身体健康,有协调整个机体的功能,学****如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外,培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态,使身体协调平衡,保持健康。现在我已经是一名瑜伽爱好者了,我想我会继续努力的坚持用心去练****和体会瑜伽带给我的那种全身心的舒畅和愉悦~也许在不久的将来我会成为一名瑜伽的传播者,把练****瑜伽的这种舒畅、愉悦、平和以及健康传播给大家。3金融2班蒙雪文-汉语汉字编辑词条文,wen,从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。--《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。--《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。--《古今通论》(1)象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。文是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。(2)同本义[figure;veins]文,英语念为:text、article等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都有自己不同的认知,从大的都在这一方面突出了文的重要性。古今中外,人们对于文方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个文字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。折叠编辑本段基本字义1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。:,身。3(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。5(人类劳动成果的总结:,化。,物。6(自然界的某些现象:天,。水,。7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。8(文华辞采,与“质”、“情”相对:,质彬彬。9(温和:,火。,静。,雅。10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。12(专指社会科学:,科。13(掩饰:,过饰非。14(量词,指