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带你认识瑜伽doc
带你认识瑜伽doc瑜伽“瑜伽”这个词,是从印度梵语“yug”或“yuj”而来,其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽是一个通过提升意识,帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系。瑜伽姿势是一个运用古老而易于掌握的方法,提高人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动形式。大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形,瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。瑜伽发展到了今天,已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法。从印度传至欧美、亚太、非洲等等,因为它对心理的减压以及对生理的保健等明显作用而备受推崇。同时不断演变出了各种各式的瑜伽分支方法,比如热瑜伽、哈他瑜伽、高温瑜伽、养生瑜伽等等,以及一些瑜伽管理科学。在现代,也产生了一些在全球具有广泛影响力的瑜伽大师,例如室利阿罗频多、辨喜、艾扬格、斯瓦米兰德福、张蕙兰等。不可否认,悠久的瑜伽将会更加受到各界人士的喜爱。由斯瓦米兰德福担任首席大师的印度帕坦伽利瑜伽学院有限公司是当今世界上历史传承最悠久、最权威的瑜伽学院和瑜伽教练资质等级评定认证机构。帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。瑜伽分类:古典瑜伽分类,瑜伽经过几千年的发展演变,已经衍生出很多派别。正统的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、业瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达利尼瑜伽六大体系。不同的瑜伽派别理论有很大差别。智瑜伽提倡培养知识理念;业瑜伽倡导内心修行,引导更加完善的行为;信仰瑜伽是将前者综合并衍生发展而来的;哈他瑜伽包括精神体系和肌体体系;王瑜伽功偏于意念和调息;昆达里尼瑜伽„„。这些不同体系理论的瑜伽,对于修习者来说都是通往精神世界的工具。(智瑜伽)提倡培养知识理念,从无明中解脱出来,达到神圣知识,以期待与梵合一。智瑜伽认为,知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识,则要求瑜伽者转眼内向,透过一切外在事物的本质,去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典,理解书中那些真正的奥义,获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气,打开头顶的梵穴轮,让梵进入身体获得无上智慧。(业瑜伽)业是行为的意思。业瑜伽认为,行为是生命的第一表现,比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界,通过内性的精神活动,引导更加完善的的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行,历尽善行,崇神律己,执着苦行,净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身,这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依,才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。(哈他瑜伽)在哈他(Hatha)这个词中,“哈”(ha)的意思是太刚,以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。哈他瑜伽认为,包括两个体系,一为精神体系;一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序的,是能力的浪费比如:疲劳、兴奋、哀伤、激动,只有一小部分用于维持生命。在通常情况下,如果这种失调现象不太严重时,通过休息便可自然恢复平衡,但是如果不能主动的自我克制和调节,这种失调会日益加剧导致精神和肌体上的疾病。体位法可以打破原有的,消除肌体不安定的因素,停止恶性循环的运动;通过调息来清除体内神经系统的滞障,通过庞达控制身体的能量并加以利用。(王瑜伽)如果说哈他瑜伽是打开瑜伽之门的钥匙,那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在体式和制气,王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想,摒弃了大多数严格的体位法。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法,即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。瑜伽冥想方法很多,但体位姿势大都采用莲花坐,练习冥想时通过意念来感受实体的运动,控制气脉在体内流通,产生不同的神通力。一点凝视法是瑜伽者常常喜爱的一种冥想练习,这通常是在环境幽静的地方,或在山林湖海边将注意力集中在某一固定的实体中比如克里希那神像或是蜡烛、树叶、野花或是瀑布、流水等等;使自己的精神完全沉浸在无限深邃的寂静中。(昆达利尼瑜伽)又称为蛇王瑜伽。昆达利尼证明了周身存在72,000条气脉,七大梵穴轮,一根主通道和一条尚未唤醒而处在休眠状态的圣蛇。通过打通气脉,使生命之气唤醒那条蛇,使他穿过所有的梵穴轮而到达体外,一旦昆达利尼蛇冲出头顶的梵穴轮,即可获得出神入化的三摩地。现在练习昆达利尼瑜伽的人是相当少的,因为昆达利尼对人的要求很高,经常练习数十年至久的瑜伽者并没有获得任何神通力或是三摩地境界。昆达利尼瑜伽是瑜伽中较为难以练习的方法,只有持之以恒方可获得力量。(密宗瑜伽)国外称怛特罗(Tantra)瑜伽;也称咒乘(Mantra-Yana)、持明乘(Vidya-dhara-yana)、密乘(Esoteric-yana)、果乘(Phala-yana)、金刚乘(Vajra-yana)。它是公元7世纪到12世纪以后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物。密教传播至中国地区。8世纪中后叶,著名的印度密宗大师莲花生来到,帮助信佛的藏王赤松德赞(755—797在位)“调伏众魔”,战胜了本地的原始巫教——苯教(Bonpo),同时,莲花生将已含有密宗四部修法之最高阶段的无上瑜伽密的印度因陀罗部底系金刚乘密教传入。公元13世纪初,佛教在印度泯灭后,唯有佛教保留了密宗四部修习的完整形态。形成了藏密系统。密宗无上瑜伽“乐空双运”双修法的生理学根据便是三脉七轮及“军荼力蛇”学说。所谓“乐空双运”,即是密宗无上瑜伽密的教义及特别修行法。其理论根源于密宗《大日经》与《金刚顶经》。《金刚顶经》与《大日经》讲的是佛的秘密自证境界。藏密瑜伽的特色为复杂曼陀罗图案(Yantra)、详密的宗教仪轨、不对外公开的内容、上师加持、利用性能量引出生命能量的修练法、变换物质的练法、红教、白教大手印法等等。(阿斯汤嘎瑜伽)在帕坦伽利的《瑜伽经》里,八分支法瑜伽也被称做阿斯汤嘎瑜伽(AstanghaYoga),是最古老的瑜伽练习体系。阿斯汤嘎瑜伽是一项严格的练习。目前,世界流行的练习方式是由印度瑜伽师Pattabbi?Jois创立的。阿斯汤嘎瑜伽分为基础级、中级、高级3种级别。每种级别的动作编排是固定不变的,都以5遍太阳祈祷式A开始,中间有大量的体位姿势练习,最后以倒立和休息术作为结束。这样连续不断动作练习的目的,在于消耗大量热量,以清洁身体,排出毒素。阿斯汤嘎瑜伽均衡地锻炼了身体的力量、柔韧度和耐力。欧美国家很多健身爱好者都热衷于此。在西方,这种瑜伽也被称作“力量瑜伽”。目前,国内一些瑜伽馆已经开设阿斯汤嘎瑜伽课程,受到年轻人的欢迎,但大多以初级为主。适合:这种瑜伽对练习者体能素质要求很高,每个级别里的体位姿势固定不变,因此要求练习者身体健康,并且及有耐心。阿斯汤嘎瑜伽要求的呼吸方式,以喉咙能轻微发出声音的喉呼吸为主。注意:初学者、体弱多病的人、修习瑜伽时间不长的人不适合这种瑜伽。因为强度大,更不要盲目追求完成动作,而忽略身体的 承受能力。一旦感觉体力透支、呼吸急促,请停止练习。如果身体出现疼痛,也说明 超过了可以承受的极限。切记从初级入手,从易从缓,逐渐加强练习力度。也可以将 哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽交替练习。(艾扬格瑜伽)今年88 格瑜伽的创立者。有人说,这一体系的瑜伽是初学者、病人、中老年人的福音。艾扬格从小体弱多病,最初练习哈他瑜伽是为了强身健体,并且一度大到很高的境界。 60 岁左右时,艾扬格经历了一场车祸,严重的伤害使他连最简单的体位姿势都不能 做了。经过9 年时间,凭借超乎常人的毅力和努力,艾扬格终于恢复了健康。艾扬格 深刻体会到身有疾病的痛苦,以及瑜伽所带来的神奇恢复功效,由此创建了著名的、 具有治疗效果的艾扬格瑜伽体系。艾扬格瑜伽被公认为最讲究体位练习方法,它可 以协调身体平衡,对疾病治疗效果很好。练习艾扬格瑜伽,需要特别关注身体各部位 的细节,善于利用各种辅助道具。这种课程的设置缓慢而有节制。姿势的稳定能够 促进呼吸的深长,意识的专注集中可以提升精神力量。目前,国内尚未开始传授这一 体系,相信在不久的将来就会传入中国。适合:身体较硬的人,患者,术后产后恢复的 人。很多人通过练习艾扬格瑜伽恢复了健康,但如果性格急躁会觉得过于沉闷。特 点:各种各样令人眼花缭乱的辅助道具,是艾扬格瑜伽与传统瑜伽最大的不同。其中 的很多姿势都要用木块、长凳、沙袋、毯子、垫枕、布带等辅助工具来完成,这样 还可以加大动作幅度。也让很多看似遥不可及的动作不再复杂,从而使不同身体程 度的学员同样受益。注意:艾扬格瑜伽以安全缓慢著称,可以磨练毛躁的性情。但正 如很多瑜伽师指出的,过于依赖器械道具的一个不良后果是培养了人的懒惰意识,忽 视自身体能的增加。因此,学习这种瑜伽体系时,要尽可能地挖掘身体潜力,最终扔 掉工具而不是终生依赖。(流瑜伽)流瑜伽,也有人称其为“流程瑜伽”。传自西方, 是哈他瑜伽与阿斯汤嘎瑜伽的混合体。它的教义和难度介于两者之间。流瑜伽每个 级别的初始动作也是从太阳祈祷式A 开始,练习数次,而后进行单个动作练习,最后以倒立和休息术结束。阿斯汤嘎瑜伽里最经典也是最累人的Vinyasa 动作被简 化甚至不用了,从而节省了练习者的体力。它比传统的哈他瑜伽在体能消耗更大。 流瑜伽在欧美国家较为盛行。国内也有不少瑜伽馆教授流瑜伽,考虑到国人的身体 素质比较一般,这种瑜伽形式便于接受。适合:健康的年轻人,想减肥排毒的人,哈他 瑜伽半年以上。不建议体弱多病者练习。特点:流瑜伽的初级类似哈他瑜伽,适 合普通人练习。中级以上难度逐渐增加,这是为将来练习阿斯汤嘎瑜伽做准备,因此 不建议初学者练习这种瑜伽。注意:流瑜伽的动作编排连绵而流畅,体力不好的人可 以在中途做短暂休息,以保存体力。之所以也被称作“流程瑜伽”,是因为动作是固 定,好比固定流程,所以对锻炼耐心很有帮助。(热瑜伽)印度人比克若姆在美国创立 了热瑜伽体系,一经推出便轰动了整个瑜伽界。尽虽然这种练习方式被一些古典瑜 伽师认为不符合传统观念和规范,但热瑜伽无疑拥有忠诚的追随者。热瑜伽对场地 和温度的要求十分严格,练习者要在38以上的高温环境下练习26 个基本姿势,基 本上10 分钟后就会大汗淋漓。热瑜伽对于减肥、排毒、雕塑身材都有很好的效果, 是目前比较流行的创新练习方法。适合:身体健康,没有大病或者患病隐患的人,想 减肥排毒的人。心脏病、高血压、严重眼耳疾病、糖尿病、大病初愈、产妇,亚健 康的人不适合练习。经常光顾健身房、注重锻炼的人比较容易接受。如果你平时很 少运动,建议慎重选择。可以先试练一下,看看身体是否能接受。特点:出汗可以带 走体表的毒素,净化神经系统。传统的哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽以体位姿势使练习 者出大量的汗,从而达到排 出体内垃圾的目的。热瑜伽的高温环境代替了大量辛苦的练习,普通人进去之 后,即使不做任何练习也会出汗。很多明星都靠热瑜伽减肥,国内尝试这种瑜伽体系 的人也越来越多。常温时肌肉和筋腱比较僵硬,而在高温环境下,你会发现身体柔韧 度出奇的好,从而对自己产生信心。这也是热瑜伽的一大特点。注意:一旦出现出汗 过多、脱水、恶心、疲劳过度、腹痛等症状,请马上停止练习,出去通风。如果试过 几次后症状依然没有改善,说明你的体质不适合这种瑜伽体系,建议选择其他的。练 习时要带毛巾和水。练习后不要立刻洗澡,等汗液干透,毛孔收缩后再洗,更有利于 毒素排出。(双人瑜伽)在方兴未艾的瑜伽热潮中,双人瑜伽渐渐受到关注。和个人 修习相比,双人瑜伽更重视分享、交流和互助,在增加了瑜伽乐趣的同时,练习者之 间的爱,友情,信任,合作精神也随之提高。顾名思义,双人,可以是夫妻、父母、朋 友、情侣。甚至是想提高工作配合程度的同事或者想增加合作机会的生意伙伴等。 但是由于有很多的身体接触,显然,在动作选择和课程设计上我们是要因人而宜的。 瑜伽的好处: 作为一种非常古老的能量知识方法,“瑜伽”并非只是一套